Dasar-Dasar Sejarah(Sejarah Khotbah)

-

Dasar-Dasar Sejarah(Sejarah Khotbah)
Sejarah Khotbah dapat digolongkan menjadi 5 golongan yaitu:

  1. Khotbah dalam Perjanjian Lama
    2. Kitab Ulangan berisi kumpulan khotbah untuk orang Israel, misalnya: tentang Hukum Taurat yang terdapat di Kitab Keluaran dan disesuaikan dengan situasi dan kondisi bangsa Israel dalam kehidupan sehari-hari pada waktu itu.Dalam Khotbah itu isinya antara lain:memberitakan hukuman atas dosan karena pelanggaran dan berita keselematan bagi orang yang bertobat atau berpaling kepada Allah.Seorang nabi dalam khotbahnya disampaikan secara langsung tanpa teks dengan metode "alegori".Alegori berarti mengatakan hal-hal lain yang ada di balik kalimat atau yang tersirat dalam yang tersurat atau perumpamaan atau kiasan.Jadi,khotbah alegori adalah khotbah yang mengandalkan perumpamaan dan dalam menafsirkan Alkitab juga memakai dasar penafsiran dengan cara perumpamaan juga.Penafsiran Alegoris berarti menafsirkan alkitab dengan "lebih dalam" atau "mengungkap hal yang tersembunyi",tetapi juga bersifat mistis.

  2. Khotbah dalam Jemaat Mula-Mula
    3. Pada jemaat mula-mula,khotbah didasarkan pada perkataan dan tindakan Yesus Kristus.Kata-kata dan tindakan tersebut adalah : logia kurieoo. Logia berarti: perkataan atau firman dan kurieoo berarti kuasa,memerintahkan.Jadi, logia kurieu berarti hal yang dikatakan langsung oleh Tuhan Yesus sebagai perintah ketika masih bersama para murid-Nya.Demikian juga khotbah didasarkan pada bagian-bagian dari Perjanjian Lama, khususnya yang berkaitan dengan pengharapan akan Mesianik.Dasar-dasar tersebut pada kemudian hari dikumpulkan menjadi salah satu bahan penulisan Injil dan sudah pasti dengan memerhatikan kata-kata Tuhan Yesus sehari-hari yang dicatat oleh para Rasul yang kemudian disebut dengan: logia kurieuoo.

  3. Khotbah dalam Perjanjian Baru
    4. Khotbah di dalam Perjanjian Baru,misalnya: khotbah Petrus ketika hari Pentakosta(turunnya Roh Kudus),khotbah Paulus dalam perjalanan penginjilan di seluruh Asia Kecil sehingga gereja-gereja muncul.Khotbah-khotbah ini merupakan kesaksian hal yang telah terjadi yang berkaitan denga kebangkitan Yesus Kristus untuk menyempurnakan karya keselamatan manusia yang dilakukan langsung oleh Tuhan Yesus Kristus.Khotbah tersebut berkaitan dengan memberi penghiburan:(paraklesis) dan nasihat (paregoria) tentang tindakan Tuhan Allah yang menyelamatkan manusia melalui Yesus Kristus.

  4. Khotbah Menurut Bapa-Bapa Gereja
    5. Ada beberapa bapa Gereja yang diangkat di sini,antara lain:
    • Origenes(185-254)
      • Origenes terlebih dahulu mengatakan bahwa homilitika adalah ilmu pengetahuan yang menerangkan arti,isi,maksud,dan tujuan Firman Tuhan.Oleh sebab itu,dicari metode yang sesuai dengan maksud istilah "homilitika" tersebut.Metode yang dimaksud adalah: somatis (menerangkan firman Tuhan sesuai dengan tujuan yang tertulis dalam nats),psikis (khotbah dengan keterangan penjiwaan), dan pneumatis (pengajaran dengan pengertian tentang firman Tuhan dengan menggunakan metode alegori atau perumpamaan).
    • Agustinus
      • Khotbah mencakup unsur mengajar,menyenangkan hati,dan menggerakkan hati.Adapun tujuannya adalah agar kebenaran semakin luas diketahui,diterima dengan gembira dan semakin menggerakkan orang.Khotbah yang dilayankan Agustinus bersifat rendah hati,bahasa yang sederhana dan mendidik agar waspada kepada ajaran sesat.Corak khotbahnya adalah:kategetis(mempersiapkan orang percaya untuk menerima baptisan).
    • Johanes Chrysostomos (398)
      • Johanes Chrysostomos adalah pengkotbah ulung,tidak mengenal lelah.Menurutnya,tujuan orang mempelajari teologi adalah:dapat mengkhotbahkan Firman Tuhan.Menafsir disamakan dengan berkhotbah.Khotbah mengandung aspek pendidikan,membangkitkan,dan membangun jemaat.Khotbah adalah embawa suara panggilan Yesus.

  5. Khotbah Para Reformator Gereja
    6. Khotbah para perintis reformasi gereja dan para reformator,antara lain:Andreas Gerhard Hyperius,Philip Melanchton,Martin Luther, dan Ulrich Zwingli pada umumnya bercorak: menantang, mendidik,mengajar,mengingatkan,menasihati, dan menghibur.Khotbah gereja adalah firman dan firman ini telah menjadi daging dan menyatakan diri dalam Tuhan Yesus Kristus dan menjadi nyata serta termuat dalam Alkitab.Itulah sebabnya khotbah gereja harus menjadi pemberitaan firman Tuhan.Dalam khotbah Roh Kudus bekerja.

    Dalam Khotbah,berita utama adalah Injil Kemenangan Kristus melawan kuasa jahat dan dosa.Jemaat diikutsertakan bersama Kristus dalam suasana perang rohani melawan Iblis dan para pendengar (jemaat) dapat menikmati kemenangan Kristus dalam peperangan ini.Tanpa Kristus,khotbah akan kehilangan arti.Tanpa Alkitab dan khotbah,Kristus tidak akan sampai kepada kita.

    Setiap penafsir dan pengkotbah harus melakukan tafsiran yang historis,kristologis,dan evangelis.Penafsiran bertujuan untuk mengetahui dan mengerti latar belakang sejarah teks.Hanya dalam khotbah, firman Tuhan tertulis yang dinyatakan pada masa lampau menjadi hidup dan aktual pada masa kini.Itulah sebabnya dalam khotbah harus ada aplikasi bagi para pendengar untuk dapat melakukan firman Tuhan dalam hidup mereka sehari-hari.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Bagian 39 - Kebiasaan Anak-Anak -130 Ilustrasi Rohani

-
Image
Bagian 39 - Kebiasaan Anak-Anak Cobalah Anda meluangkan waktu untuk berjalan-jalan di sore hari sekedar menikmati keindahan alam. Tentu ada saja yang bisa diperhatikan. Anda mungkin memperhatikan anak-anak yang rumahnya di sekitar tanah lapang. Kemungkinan besar anak-anak itu bisa bermain sepakbola. Anda mungkin juga melihat anak-anak yang rumahnya di tepi pantai atau sungai besar. Kemungkinan besar, mereka pun pandai berenang. Sampai mereka dewasa, mungkin mereka masih menguasai keahlian yang diperoleh sejak kecil. Bahkan mungkin keahliannya itu akan semakin berkembang. Jelaslah bahwa kemampuan pada masa kanak-kanak bisa mempengaruhi kehidupan di masa dewasa. Demikian juga dengan sikap penyerahan dan pengucapan syukur kepada Tuhan. Jika hal itu diajarkan sejak masih kanak-kanak, pada masa dewasa kemungkinan besar akan menjadi orang yang terpuji di mata Tuhan. Ia akan membuahkan ketabahan saat ia ditimpa kemalangan. Akan tetapi, jika pada masa kanak-kanak Anda tida...
Read more

Bagian 12 - Tumbuhan Seusai Hujan - 130 Ilustrasi Rohani

-
Image
B agian 12 - Tumbuhan Seusai Hujan Beberapa hari setelah hujan turun, tanah menjadi basah. Lalu air meresap ke dalam tanah. Tanah yang basah sangat baik untuk pertumbuhan. Dan biasanya, pada hari ketujuh, setelah hujan pertama turun, tanah-tanah kosong di kiri-kanan jalan mulai tumbuh semaian baru. Banyak semaian yang tumbuh bersama-sama. Ada rumput, bayam, tomat, dan juga bermacam-macam tumbuhan yang lainnya. Tumbuhan itu ada yang berguna bagi kebutuhan kita sehari-hari, tetapi ada yang tidak berguna. Tumbuhan itu hanya sekedar ikut tumbuh karena kandungan air dalam tanah yang cukup banyak. Tidak seperti beberapa hari sebelumnya, ketika tanah begitu kering dan tidak menjanjikan apa-apa. Dalam kehidupan kita pun demikian. Jika hidup kita kering, tak satu pun tumbuhan yang tampak tumbuh mengisi kehidupan kita. Tetapi begitu berkat turun, berubahlah semuanya. Dengan datangnya berkat, orang seperti diseleksi. Yang berkarakter baik akan tumbuh menjadi manusia baik. Dan yan...
Read more

Bagian 25 - Anak Yang Manis - 130 Ilustrasi Rohani

-
Image
B agian 25 - Anak Yang Manis Saya menyukai anak saya bukan karena ia darah daging saya. Saya menyukai karena ia tahu, apa yang boleh dan apa yang tidak boleh dilakukannya. Setiap kali ia minta uang kepada saya, ia selalu saya suruh ambil sendiri. Baik dari saku baju, celana, atau dari dompet saya. Ia selalu mengambil sebanyak yang ia butuhkan. Tidak lebih. Dan kalau uang yang diambilnya itu sisa, uang itu pasti dikembalikan lagi kepada saya. Itu sebabnya, ia selalu saya percayai. Allah juga memperlakukan kita demikian. Ia senang jika kta bisa dipercayai. Ia senang jika kita dapat menggunakan berkat-berkat yang sudah dilimpahkan-Nya kepada kita., sesuai dengan kebutuhan kita. Tidak secara berlebihan sehingga dapat menimbulkan keserakahan. Allah pun senang jika kita menggunakan tubuh kita sesuai dengan kapasitas tubuj kita. Janganlah kita membiarkan tubuh kita menderita, karena terlalu kita paksakan untuk memenuhi keinginan kita. Tubuh kita adalah tempat tinggal Allah - ...
Read more